عبد علي ( . . . - 1053 ه‍ = . . . - 1643 م ) عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي : من كبار الشعراء في عصره . اتصل بحكام البصرة وولاتها ، وعاش في ظلهم إلى أن مات . له " ديوان شعر " و " المعول في شرح شواهد المطول " و " قطر الغمام " و " العقود الرفيعية في الصنائع البديعية - خ " بخطه ، في دانشكاه ، و " السيرة المرضية - خ " اقتناه محمد الخال قاضي السليمانية ( في العراق ) واستخرج منه رسالة في اخبار علي باشا بن أفراسياب ، عبد علي بن ناصر الحويزي خطه وإمضاؤه عن الصفحة الأخيرة من كتابه " العقود الرفيعية في الصنائع البديعية " بخطه ، انظر " كتابخانه دانشكاه تهران . جلد دوم 429 - 431 " وكان أميرا للبصرة ما بين سنتي 1033 - 1053 ه‍ ، وسماها " تاريخ الامارة الأفراسيابية أو حلقة من تأريخ البصرة - ط " كما في مجلة المجمع . وكان يجيد النظم بالتركية والفارسية ، وله مهارة في فن الموسيقى وأغان حسنة ( 1 ) . الحدادي ( . . . - 1361 ه‍ = . . . - 1943 م ) عبد العليم بن محمد أبي حجاب الشافعي الحدادي : فاضل مصري . له " سلم الوصول إلى علم الأصول - ط " عبد الغفار بن عبد الواحد الأخرس ( البغدادي ) . صغير ، و " الكلام المفيد - ط " في علم التوحيد ( 1 ) . عبد عمرو ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عبد عمرو بن عبيد بن مقاعس ، من تميم ، من العدنانية : جد جاهلي . من بنيه " سلامة بن جندل " الشاعر ( 2 ) . أبو الحسن الفارسي ( 451 - 529 ه‍ = 1059 - 1135 م ) عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر ابن محمد الفارسي : من علماء العربية والتاريخ والحديث . فارسي الأصل ، من أهل نيسابور . وهو سبط أبي القاسم القشيري صاحب " الرسالة القشيرية " ارتحل إلى خوارزم وغزنة والهند ، وتوفي بنيسابور . من كتبه " المفهم لشرع غريب مسلم " و " السياق " في تاريخ نيسابور ، بلغ به سنة 518 ه‍ ، و " مجمع الغرائب - خ " الثالث منه ، وهو الأخير ، بدار الكتب ، في غريب الحديث ( 3 ) . ابن نوح ( . . . - 708 ه‍ = . . . - 1309 م ) عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد الأنصاري القوصي ، المعروف بابن نوح : فاضل متصوف ، أصله من الأقصر ( بصعيد مصر ) اشتهر بقوص ، وتوفي بالقاهرة . يتصل نسبه بسعد بن عبادة . له " الوحيد في سلوك أهل التوحيد - خ " جزآن ( 1 ) . عبد الغفار القزويني ( . . . - 665 ه‍ = . . . - 1266 م ) عبد الغفار بن عبد الكريم بن عبد الغفار القزويني ، نجم الدين : عالم بالحساب ، من فقهاء الشافعية . من أهل قزوين . من كتبه " الحاوي الصغير - خ " في فروع الشافعية ، منه نسخ في الأزهرية . نظمه ابن الوردي ، في أرجوزة ، خمسة آلاف بيت ، سماها " بهجة الحاوي - ط " و " العجاب في شرح اللباب - خ " فقه ، وكتاب في " الحساب " و " جامع المختصرات ومختصر الجوامع - خ " في الطائف ( 2 ) . عبد الغفار الأخرس ( 1225 - 1290 ه‍ = 1810 - 1873 م ) عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب :

--> ( 1 ) خلاصة الأثر 2 : 427 - 32 . وكتابخانه دانشكاه ، تهران : جلد دوم ، الصفحة 429 - 431 . مجلة المجمع العلمي العراقي 8 : 172 - 217 . ( 1 ) المكتبة الأزهرية 2 : 47 و 7 : 295 . ( 2 ) نهاية الإرب 279 وجمهرة الأنساب 207 . ( 3 ) وفيات الأعيان 1 : 306 والتبيان - خ . ودار الكتب 1 : 144 . وتكملة إكمال الاكمال 217 ، 218 وهامشهما . ( 1 ) الدرر الكامنة 2 : 385 وفهرست الكتبخانة 2 : 143 . وكشف الظنون 2005 وسماه " عبد الغفار بن عبد المجيد القوصي " . وفي خزانة الرباط ( 308 أوقاف ) المجلد الثاني من كتابه " الوحيد " بخط يوسف بن محمد ابن الوكيل ، واسمه عليه " عبد الغفار بن نوح القوصي " . ( 2 ) طبقات الشافعية 5 : 118 و 679 : i . s . brock وغربال الزمان - خ . وفيه : وفاته سنة 667 ه‍ . ومعجم المطبوعات 283 " بهجة الحاوي " والأزهرية 2 : 522 وعبيكان 47 .